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Dialogue de Monsieur le baron de Lahontan et d'un sauvage dans l'Amérique, Amsterdam, Boeteman et Londres, Mortier, 1704. Réédition : Leméac, 1974. Baron de La Hontan, Louis-Armand de Lom d'Arce.
Le livre est un refuge. Ici, il ne s’agit pas dialogue coquin, mais d’un discours utopique. Le texte utopisant est cette île perdue et isolée de tout. L’utopie, immatérielle, cet ailleurs imaginé, ce nulle part lieu de bonheur, s’édifie sur la matérialité d’une pile de feuilles de papier : le livre.
Non sans hasard, il trace l’esquisse de ces nouveaux espaces imaginés pour le mieux. Si l’utopie s’amorce souvent par un voyage, le premier voyage est sans doute celui de l’écriture; l’aventure toute moderne de cette écriture qui pose l’hypothèse d’un futur où tout devient possible. Voyage à travers le miroir d’une réalité déformée donc. Un miroir devant lequel on prend la belle pose, comme le narrateur qui ajuste à sa fiction un certain degré de vraisemblance factice. L’expérience visionnaire s’amorce parallèlement entre l’ouverture de l’œuvre, le départ du conteur pour l’autre monde, son retour et la fermeture du livre, une fois le voyage littéraire terminé. Le dialogue n’est jamais gratuit. Le récit utopique, voyage imaginaire aussi du lecteur, est semblable à celui qui lui est conté, dans un espace-temps abstrait que seul l’homme éveillé et conscient peut deviner aux confins de l’imagination.
Avec les Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan et d'un sauvage dans l'Amérique, de ce même baron de Lahontan, on entre de plein fouet dans l’utopisme colonial du XVIIIe siècle. Le dialogue est toujours social. Un dialogue en direct avec les idéologies et les espérances de l’auteur. Le texte se prête magnifiquement au jeu puisqu’il reprend presque intégralement les particularités du texte utopisant énoncées par Racault et Jean.
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